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四名御史驾车回县衙了。
武方说:“此间之情如此,恐造反之日不远矣。前有冀州之史,旁有渤海之例,遍地干柴,亦举目皆星火,燎原迟早耳。”
这冀州造反的历史,林凤仪在刚穿越来的时候就听扬风说过了,也是和八二分有关。
海涛说:“现则如何?放张大牛,则彼等迟早造反;将之定罪,恐逼其造反。”
林凤仪也觉得很为难,从案件本身来看,确实不足以定罪,不过她很清楚,自己心里想放人,是因为政治上的理由;从警察的角度来看,这好像不太专业。
林凤仪说:“一开始,张大牛的不在场证明太完美了,反而引人怀疑,一问之下,果然漏洞百出。可是,这只能说,不能证明他无罪;但县役仅凭身形,以及人人都有的铁铲与长衫,又不能证明他有罪。放了吧。”
三个人听得大致懂了,结论是放人;但又听不太懂。
扬风说:“何谓『不能证明无罪』与『不能证明有罪』?不证无罪,非即有罪?不证有罪,非即无罪?”
这林凤仪一下子不知道怎么回答,这个观念的演变,人类也花了几千年。
定罪最重要的不是疑犯能不能自证无罪,而是办案的要证明他有罪。
林凤仪说:“天下雨,地一定会湿;但是地湿湿的,不一定表示天下雨,也可能刚刚有人泼了水。张大牛如果来劫狱,一定就没有在许爹那里待到半夜;但是张大牛如果没有在许爹那里待到半夜,可能是去山上打猎,去云镇赌博、找姑娘,也可能来劫狱,我们不知道到底是哪一种。”
海涛说:“彼无马无车,一夜云镇来回,无此可能。若说半夜去找张添寿斗蟋蟀,在下倒是愿信。”
大家都知道林凤仪只是举例,不是真的说张大牛去云镇,扬风还是忧心忡忡:“则此案未来如何?续寻其他疑犯,或即向皇上禀奏无法查察?”
大家没有主意。
林凤仪叹了一口气说:“明明就是张大牛,而且最有可能的,就是去许爹家吃那根本没有的饭那些人,什么阿祥阿文的。如果要查下去,只能查看看有没有别的证据,不然回去骗他说在李阿进家找到江标、江标和李阿进都供出来了,看他会不会招,这样办也行,不过…”
大家都知道“不过”什么,其实御史们都同情张大牛和乡民,不太想办下去。
武方说:“且上奏折,言此地民情,宜速平民怨;袁县令一头违法轻
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