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在百迪原先的认知中,再加上她多出来的记忆中,对虚有了一个更加明确的认知。
虚不仅是执念和欲望的化身,这之中还是一个自我与本我的对话,从她多出来的记忆了解到,虚的本我其实就是原始的自我,指原始的自己。
包括生存所需的基本欲望,冲动和生命力,属于兽性的一部分,而自我呢,是个人,也就是对我所存在为何存在的认知,属于主观的自我。
也就是有一定或者说十分多思考的产物,代表了理性,相较于兽性,更接近人性,但也属于兽性的一部分。
或者说人性和兽性,本来就形影不离,基本上不能拆分开。
自我就相当于骑在一个马背上的人,他的任务就是要控制住这匹马,也就是王与坐骑的关系,而把这个套用在虚的身上,可以发现,虚在前期一直是本我也就是那匹马占主导的位置。
毕竟它在草原上奔跑,而人也无法控制它,无论是普通虚,基利安还是亚丘卡斯,一直都是本我占据主导。
特别是亚丘卡斯,被本我牵着走,很少会有思考,或者说除了生存吞噬之外的思考都被淘汰了。
而有意识的基利安和普通虚虽然相较亚丘卡斯要好了一点,但也没好到哪儿去。
即使是人类变成的普通虚,也在长期的野蛮原始中逐渐放弃了自我,而且在变成有意识或者说有思考天赋的基利安后,一切都会进行一次重组。
像百迪,法米利亚,萨尔阿波罗这些没完全重组的,已经算是不错了,百迪向法米利亚询问过自己人类时期的名字,法米利亚也表示忘了。
而萨尔阿波罗呢,这个百迪没问过,不确定是否就是人类时期的姓名,但可以肯定百迪和法米利亚的名字都进行了一次重组。
连由人类变成的虚一些东西都进行了一定的重组,更别说那些原生虚了,而且虚圈大部分都是原生虚占主导。
成为瓦史托德后,一般情况下就不需要吞噬了,因此给了自我发展的空间,这个时候自我就逐渐占据了主导。
但如果这样的话,所有的瓦史托德不就都可以破面了吗,为什么破面只是极少数。
而且百迪,法米利亚,萨尔阿波罗,曾经都是人类,拥有人类时期的记忆,相当于那些原生虚,由人类变成的虚自我本身就有一定的优势。
但为什么破面的只有法米利亚?而且虽然亚丘卡斯因为有不吞食就会退化这个特性,能保留自我是十
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